Archive for July, 2014

Roundtable “Islamic Traditionalists and Islam of Traditionalists”

Friday, July 25th, 2014

ReneGUKRAINIAN RESEARCH CENTER FOR ISLAMIC STUDIES

INSTITUTE OF PHILOSOPHY NAMED AFTER G. S. SKOVORODA OF NAS OF UKRAINE

SECTOR OF HISTORY OF EASTERN PHILOSOPHY

ASSOCIATION OF RESEARCHERS OF ESOTERICISM AND MYSTICISM

hold a roundtable

“ISLAMIC TRADITIONALISTS AND

ISLAM OF TRADITIONALISTS”

November 14, 2014, Kyiv, Ukraine …read more

Круглый стол “Исламские традиционалисты и ислам традиционалистов”

Friday, July 25th, 2014

Is1УКРАИНСКИЙ ЦЕНТР ИСЛАМОВЕДЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ

ИНСТИТУТ ФИЛОСОФИИ им. Г. С. СКОВОРОДЫ НАН УКРАИНЫ

СЕКТОР ИСТОРИИ ВОСТОЧНОЙ ФИЛОСОФИИ

АССОЦИАЦИЯ ИССЛЕДОВАТЕЛЕЙ ЭЗОТЕРИЗМА И МИСТИЦИЗМА

проводят круглый стол

«ИСЛАМСКИЕ ТРАДИЦИОНАЛИСТЫ И

ИСЛАМ ТРАДИЦИОНАЛИСТОВ»

14 ноября 2014 года, г. Киев, Украина …read more

Круглий стіл “Ісламські традиціоналісти та іслам традиціоналістів”

Friday, July 25th, 2014

Is2УКРАЇНСЬКИЙ ЦЕНТР ІСЛАМОЗНАВЧИХ ДОСЛІДЖЕНЬ

ІНСТИТУТ ФІЛОСОФІЇ ім. Г. С. СКОВОРОДИ НАН УКРАЇНИ

СЕКТОР ІСТОРІЇ СХІДНОЇ ФІЛОСОФІЇ

АСОЦІАЦІЯ ДОСЛІДНИКІВ ЕЗОТЕРИЗМУ І МІСТИЦИЗМУ

проводять круглий стіл

«ІСЛАМСЬКІ ТРАДИЦІОНАЛІСТИ ТА

ІСЛАМ ТРАДИЦІОНАЛІСТІВ»

14 листопада 2014 року, м. Київ, Україна …read more

От «нового национализма» к «новой аристократии»: Эрнст Юнгер и национал-социализм

Friday, July 25th, 2014

arno-breker-und-ernst-juengerСтатья опубликована в польской коллективной монографии “Эрнст Юнгер. Боец. Рабочий. Анарх” (Ernst Jünger (1895-1998). Bojownik. Robotnik. Anarcha, Olsztyn 2013). Сложно претендовать на исчерпывающее изложение темы в силу ограничений, налагаемых форматом статьи, но в целом к Юнгеру и национал-социализму применима формула Юлиуса Эволы в отношении своей же “критики фашизма справа” – “не антифашизм, но супер(сверх)фашизм”. Первая часть статьи подчеркивает, даже заостряет, различия позиций национал-социалистов и идеолога нового национализма Эрнста Юнгера, стремившегося привнести метафизическое, духовно-иерархическое измерение в официальную расовую доктрину и на порядок более футуристичного и даже технократичного, чем национал-социализм, в образе мыслей и социальной философии, вторая, завершая обзор литературы дневниками Эрнста Юнгера времен второй мировой “Годы оккупации”, где он в том числе дает ретроспективу и оценку пути национал-социалистов, – вопреки этим различиям показывает отсутствие однозначной анти-гитлеровской направленности текстов и деятельности Юнгера. Заканчивая ноткой “исчезающей немецкой вины” в его работах этого периода, я уже не касалась послевоенных оценок национал-социализма и публичных выступлений Юнгера в защиту немцев, а также дальнейшней эволюции концепции суверенного индивида, списанной с жизни ее автора. …read more